所以温润很少吃鱼，可这会儿，就有一道红烧鲫鱼在桌子上，是很大的鲫鱼，整整五条，摆在鱼翅盘子里，都是带籽儿的那种，有个名字叫“五代同堂”！
因为都带籽儿呢，不带籽儿的叫红烧鲫鱼。
其实这里一共十道菜，两道主食，其中不乏好吃的菜品，这五代同堂，还真没人跟温润抢。
甚至许老爷还将一盘干炸银鱼，也扒拉了过去：“这个也吃一点，没刺儿。”
王珺乐了：“还是您老明白。”
其他人就都跟着笑了：“这么爱吃鱼啊？”
“在家不敢多吃，怕弟弟妹妹们跟着吃，卡着刺儿，就外出不带他们，他才敢这么放肆。”王珺炫耀似的道：“我就说他太惯着弟弟妹妹们了，他偏不听。”
“他们都很好的，你别老是苛求。”果然，温润顿时不干了：“而且我们在家吃鱼的，就是不能吃刺儿多的鱼，万一卡到了呢？等他们大了就好了。”
正说着呢，新郎官出来敬酒了，刚才他把新娘子送入了洞房，里头还有一些仪式，举办妥当了他才能出来敬酒。
第164章 罗马数字
忙活了一整天，过了洞房花烛之夜，第二天许老爷许夫人，请了温润跟王珺过去，在正堂那里，老夫妻俩受到了儿子儿媳妇的跪拜敬茶之礼，新娘子改口叫公爹婆母。
然后竟然是给温润和王珺献茶，这是当他们俩是自家子侄一般的看待了。
王珺还好，他老实的只管喝茶，温润那边喝了茶，赶紧给了礼物。
这就是家礼了。
当他们俩是一家人呢。
不过吃过了早饭，温润就提出来告辞了：“在这里几日，已经是打扰了，等过些日子，再来看望伯父伯母。”
“春耕农忙，我们都懂。”许家老两口是真的和善人。
许攸就有点春风得意了：“你给的那一套好东西，我打算留着自己用。”
温润优雅的翻了个白眼儿：“德行！”
兄弟俩不见外，倒是许攸对王珺看了好几眼，王珺也不搭理他，许攸用手肘推了推温润：“他这样，你受得了吗？”
“闭嘴！”温润一听就明白这家伙说的是什么，不由得脸色一红，恼怒的瞪了他一眼，被王珺扶着上了马车，扬长而去。
许攸摸摸鼻子：“我就是说说而已。”
他正新婚燕尔，当然春风得意了，殊不知，马车里的温润，耳朵尖儿都充血了。
说实话，他跟王珺，那是真·结契兄弟。
可至今为止，俩人最亲密的姿态，就一个，王珺喝多了，他给人喂水的时候，半拥抱了一下，当时困得要命，谁会多想？
现在回忆起来，还有点心跳加速呢。
乘坐在马车里，温润一捂脸……完蛋了！
他怎么会想这些呢？难道他真的弯了？？
弯没弯的，温润自己都没把握了……一路顺顺利利的回到家里。
因为王珺第二天就要带着人回大营了，晚上吃饭的时候，弟弟表示了舍不得，妹妹倒是厉害，给王珺的刀柄上，挂了个自己做的万事如意结。
一把杀人如麻的大砍刀，挂了这么一个女里女气的东西，别提多让王珺上火了：“我这么一把刀子，你给我绑了这么个东西？能看吗？”
小姑娘坚持：“能啊！我觉得挺好看的，要不我再挂一个？”
一个有点单薄，挂俩可能会好一些。
“你可拉倒吧！”王珺气的将那玩意儿扯了下来，丢到了一边。
小姑娘顿时眼睛就红了：“大哥你……你太讨厌了。”
“哎？你哭啥？”王珺可跟温润不同，他粗糙惯了，不明白小女孩子的心思，还觉得妹妹娇气了：“你小时候也不这样啊？”
小时候，有口吃的就能哄的挺好，这怎么还越大越矫情了呢？
“你都说了那是小时候。”温润过来，将妹妹的小手一牵：“走，咱们不理他。”
可是王玫小姑娘心情还是不好。
最后温润给她出了个主意：“你看，你大哥那大刀片子的确是不适合那么好看的万事如意结。”
“那适合什么呀？”小姑娘懵懵懂懂的，就知道一个道理，那就是有问题，找哥夫。
她不要去找大哥。
“红绸子吧？”温润记得以前看影视剧的时候，大刀把子上挂着的都是红绸子。
好像真的没有挂络子的，剑柄上倒是挂着剑穗什么的，可刀上挂着的都是红绸子呢。
“红绸子啊？那个我也有。”小姑娘从自己的袖袋里头，抽出来七八个大红色的手帕。
都是红绸的那种，用万字花纹锁边，在四个角落里绣了“万事如意”四个字。
这孩子对“万事如意”特别偏爱。
又因为温润教过她画“桃心”，这四个字都是用粉红色的桃心圈在里头的，乍一看像是一个花瓣儿。
“怎么这么多手帕？”温润都吓了一跳，这手帕还挺大，不是给小女孩子用的，应该是给大人用的吧？
“我想绣一些手帕拿出去卖掉，赚钱嘛！”小姑娘的心思昭然若揭：“可是两位婶婶都说不行，我是家里的小姐，不是丫鬟，针线是不能随便卖出去的，万一有人起了坏心思，会很麻烦，故而我可以做一些大人用的东西，用来给各家太太做个小礼物，就行了，别的不用我操心，我就绣了一些这样的帕子，结果只有几个送出去了，其他的都剩下了。”
她当时兴致勃勃的可绣了不少呢，甚至还绣了十字绣的抱枕。
反正小姑娘不太爱读书，倒是喜欢舞刀弄枪，可她一个小女孩子，老卒们也不爱教她，小胳膊小腿儿的，都怕她练功累坏了。
于是小姑娘只好将过剩的精力，放在了刺绣上。
白天绣东西，一早一晚活动筋骨，中午还看看书，晚上就泡泡澡，睡觉。
生活很规律。
“那好吧，就拴一个在你大哥的刀上，这下子好看了。”温润将王珺的大刀拿过来，还挺吃力：“来吧！”
小姑娘就掂着脚尖儿，将刀柄上的万事如意结打开，拿了下来，换上了自己的红绸手帕，其实要是不说的话，没人知道那是一块手帕。
系好了之后，还打了个蝴蝶结呢！
温润哄好了妹妹，让两个弟弟带小姑娘去后头玩儿，吃蜜饯果子。
就剩下王珺了，王珺才嘀嘀咕咕的抱怨：“你就这么惯着她啊？”
“早就跟你说过了，女孩子要娇养，富养！”温润还抱怨呢：“你就不能顺她的意思来吗？那个万事如意结，你不喜欢，可以出门之后收起来，你不知道啊，这孩子们知道你回来过年，多高兴？给你准备的年礼多贴心？你怎么就不能哄一哄他们，说你喜欢这些东西，他们就高兴啦！”
孩子们也给他准备了礼物的，要说温润用着习惯吗？那肯定不习惯啊，可要说喜欢吗？那是真的喜欢。
哪怕妹妹给编的络子，都是很简单的那种，那他也喜欢。
两个弟弟给亲手做的一对儿扇坠，他也挂在了扇子上。
去哪儿都带着，谁问就说是弟弟给的过年礼物，让别人羡慕去吧。
“你就惯着他们吧。”王珺都无语了。
“行了，赶紧洗洗，去睡吧，明天还要走呢。”温润有点舍不得，觉得家里有这个人才热闹，没他的话，好像有点太过安静了。
“哦。”王珺去洗漱了。
等到晚上，吃宵夜的点儿了，王珺敲响了温润的房门：“出来吃宵夜，聊聊天呗？”
温润根本就没睡，他在打理王珺的行囊，这眼看着开春了，棉衣脱了，要换单衣了。
他们去参加婚礼，家里人赶工，给他们各自做了两身春装，还有两身的亵衣亵裤。
其实就是内衣内裤。
也就是温润让人做的跨栏背心和七分裤，这东西大户人家不会穿的，但是小门小户农家子弟，以及军中的汉子们，都不用在意，穿这个省布料又凉快。
听王珺找他聊天，他就打开了门。
王珺端了两份宵夜进来，是核桃片儿与白奶糕，这个是温润提议做的，补脑又补钙，温润这里有茶炉，烧了一壶热水，没敢真的喝茶，怕跑了觉，温润特意泡了花朵，放了点果干，成了花果茶。
这个喝了不提升，还能助消化，因为里头有山楂干。
炕桌上摆着两盘点心一壶花果茶，两个大茶碗儿。
俩人相对而坐，一边吃宵夜，一边喝茶水，顺便聊聊天。
王珺好奇的问温润：“你怎么知道那么多账本，都是分赃账本呢？按理来说，那应该是收入支出账本吧？”
“你怎么会这么问？”温润抬头看他：“这可不像你了。”
“我怎么不能这么问？”王珺一口吃掉手里的核桃片儿。
“你不像是关心这个小问题的人。”温润笑着道：“你那么粗神经。”
“粗神经？”王珺不明白这句话的意思，不过他也没打算刨根问底：“其实是上头的人，很意外你能这么快捋顺那么多账本，而且你一下子就判断出，哪个是分赃账本，哪个是总账本。”
“这个很简单，还是在数字上。”温润告诉他：“你还记得吧？那些账册上用的都是阿拉伯数字，而南宫易给我们的账本上，用的是罗马数字。”
“记得。”王珺点头。
“罗马数字啊，因为写的简单，记载也很方便，故而上头的数字内容很大，记载的也多。”温润道：“而南宫易的账本上用的是罗马数字，你可能不知道，罗马数字的出现，早于阿拉伯数字两千多年，古罗马应该是咱们春秋时期的西方古国，当时的罗马人，还处在文化发展的初期，他们用手指作为计算工具。为了表示一、二、三、四个物体，就分别伸出一、二、三、四个手指；表示五个物体就伸出一只手；表示十个物体就伸出两只手。这种习惯人类一直沿用到今天。人们在交谈中，往往就是运用这样的手势来表示数字的。”
当时罗马人为了记录这些数字，就在羊皮上画出1、2、3来代替手指的数；要表示一只手时，就写成“5”形，表示大指与食指张开的形状；表示两只手时，就画成“55”形，后来又写成一只手向上、一只手向下的“x”，这就是罗马数字的雏形……。
温润给他讲了罗马数字的进化，然后告诉王珺：“因为当时那边的人比较，嗯，比较笨拙，故而罗马数字是没有……，好吧，你不懂这些，我就告诉你个简单的，罗马数字从一开始，直到二十，都是一个挨着一个；可是到了二十一之后，就是二十九，然后是三十，四十……也就是说，它能明确表达的字数其实很少，复杂一些的话，只能记载两个字数。”
王珺听的目瞪口呆：“这是个什么数字啊？”
他都知道，数字也是有分的，大小不一样。
比如说，三十二，三十三这样的，其实一百以内的数字，都是常用数字。
“而且他们没有零这个概念，他们认为零就是没有的意思。”温润道：“起码咱们这里还有个零。”
听的王珺哭笑不得：“这、这跟你分析账本有什么关系？”
“那些人的总账本，当然是数量很大，比如说银子，动辄上百万两，分赃的话，人数多，那么分到的就少，比如说负责装卸的那个工头，就算是分赃，他也就分个几百两银子而已，所以用不了太大的数字，罗马数字这东西，其实很偏僻了，因为那些西方的人都不怎么用了，要不是我博学，还真搞不清楚呢。”
他认识罗马数字，也是因为当年有一次出国交流的机会，他们那是整个世界的古文化盛会，他的国家可是四大文明古国之一，且是唯一渊源流传下来的古国。
虽然遭受到了几乎毁灭的打击，可是他们的先烈浴血奋战，将塌掉的脊梁，又给支楞了起来！
他去参加交流会，看到了很多西方古代的文学研究。